Tag: yoga

Yoga sutra Patanjali

Patnjali je Prosvijetljeni majstor, Guru, učitelj znanja i govora. Svoje vrhunsko znanje viših dimenzija otkrivao je i raspravljao samo sa drugim majstorima i naprednim yoginima.

Vjerojatno bi mnogi od nas pomislili kako je bio veliki ego triper kada je smatrao da puki, obični ljudi nemaju dovoljno inteligencije i sposobnosti da usvoje znanje yoga sutre, ali radilo se o tome da mnogi ljudi ni ne znaju što zapravo  znači stanje yoge i koliko je vremena i posvećenosti potrebno da bi se ušlo u to stanje.

Pātañjali je yoga sūtru sastavio otprilike prije 2000.godina (to je jedna verzija komentatora Michela). Druga verzija se zasniva na tome da ju je dobio u meditaciji od Boga Shive, prema  knjizi od jednog Šankaraćarjenajpoznatijeg indijskog vjerskog filozofa svih vremena.

 U današnjoj Indiji se zaobilazi suština yoge, zbog toga je nemoguće  govoriti o yogi ili napisati knjigu. Može se govoriti samo o Pātañjalijevoj yogi, jer se treba obratiti određenom izvoru.

Svi veliki  majstori uključujući i Maharishija, pokušavaju napraviti sintezu yoge i vedante, tako Indijska civilizacija danas postiže razumijevanje yoge – prebacuje je na Vedski sistem razmišljanja.

POSTOJE TRI FAZE UČENJA :

  1. Razumijevanje teksta
  2. Recitacija teksta

 3. Vježbanje teksta kao potpora meditaciji.

Pod vježbom se podrazumjevaju i tekstovi, jer sama vježba bez znanja nije dovoljna, da bi smo postigli oslobođenje duha.

Nezamislivo je vježbati Patanjalijeve yoga sutre a da se ne nauči Sanskrit, tj da se ne promišlja i recitira taj tekst.

Yoga sūtre se ne vježbaju svaki dan. Ali se uzima određeni period  2-3 mjeseca kada se samo one primjenjuju. Tada Bramani nisu aktivni, tj.nisu posvećeni obitelji, ženi, djeci i ne bave se svjetovnim aktivnostima.

Znanje u nama već postoji ali smo ga  dolaskom na ovaj svijet potisnuli i zaboravili – zato se okrećemo autoritetima da nam pomognu da se prisjetimo onog što  duboko u sebi znamo i osjećamo.

ŠTO JE YOGA SUTRA?

Yoga je nastala u 6.-7. stoljeću pr. Kr. u današnjem Biharu. Prije što se instituciooniralizirali yogu postojale su tri vrste yoge.

  1. Jainizam
  2. Budhizam
  3. Yoga sutra

Jainizam i Budizam su opstali do danas a yoga sutra se najmanje prakticira. Bramani su u prvom tisućljeću preuzeli yoga sutru i preradili na svoj način.

U yogi postoji: duhovna stvarnost i svjetovna stvarnost

Sutra  prikazuje stanje yoge u obliku aforizma, izreke. Opisuje različita stanja svijesti u kojem se ispražnjenog uma od svih utisaka svijesti i podsvijesti ulazi u rasvIjetljenu dubinu samospoznaje i iznosi stvarnost Boga, čovjeka i univerzuma bez maye, (iluzije, i privida) u kojem većina čovječanstva živi..

Sutrē nisu tekstovi za svakodnevnu  komunikaciju – one su namjenjene naprednim yoginima.

Dragin komentar: Redovitim praksama  Patanjalijeve yoga sutre  neophodno je  da se nauči Sanskrit, da se  promišlja i recitira taj tekst. Na taj način pročišćavamo duh, um i tijelo, i otvaramo kanale prema višim i suptilnijim razinama svijesti da bi uronili u samospoznaju i stopili se s apsolutnom božanskom svijesti – najvišim stupnjem  ispunjenja mudrosti i  blaženstva – sat cit ananda.

Doista malo tko je spreman na dugotrajni „suhoparni“ rad na sebi koji iziskuje neizmjernu želju, snagu i hrabrost da se suoči s mnogobrojnim iskušenjima, borbama i preprekama koje su neizbježni  na putu prema mistčnom labirintu unutrašnjosti, ali u tome se krije čovjekova hrabrost, moć i veličina, a ne pokušajima zadobivanja materijalne moći kojom manipuliramo ljudima oko sebe i smatramo se “uzvišenim“.

VIDEO: Yoga sutre Patanjali – Funkcioniranje uma
https://www.youtube.com/watch?v=vlPR0hmlzbY

 

VIDEO: Duhovni studij – Yoga sutra Patanjali
https://www.youtube.com/watch?v=PP9WZgsAhak

 

Categories: Objave

Tags: ,

Nastanak Yoga Sutre

Znanje koje živimo iz yoga sūtre je moćan instrument transformacije. Ljudi koji meditiraju imaju individualna iskustva, ali ih mogu opterećivati jer ih ne razumiju. Ako ne razumijemo iskustvo, ono nas opterećuje, ne uzdiže u nebesa. Punina iskustva nije dovoljna za pravilan duhovni razvoj i napredak.

  • Znanje, spoznaja, olakšava rastvaranje iluzije i razumijevanje iskustava.
  • Punina znanja omogućava iskustvo i spoznaju vlastite prave unutarnje prirode duha

ISKUSTVA MISTIKA

 Dragin komentar: Tražiti prosvjetljenje u riječima i idejama je kao očekivati da će pogled na jelovnik gladnom čovjeku utažiti glad. Opis u sebi nikada neće prenijeti iskustvo. Istina je iskustvo koje osjetimo i ne može se potpuno prevesti u nijedan spis.

Postoji  nekolicina istinskih tragaoca za istinom i samospoznajom, nazvao bi ih “mistici „izvan svoje kulture“ , jer je to bila istinska i čeznja i poziv njihove duše. Širenjem vlastitih vidika, pogledom izvan vlastitih okvira, odvažuju se na rizike u nepoznato skretanjem pozornosti od svjetovnih interesa. Nastoje  upoznati i iskusiti viši smisao življenja, koji im donosi trajniju, radost neuvjetovanu vanjskom motivacijom. Takva nekolicina je spremna slijediti Pātañjalijev smijer prema prema samoistraživanju, samootkrivanju i usvajanju  “ispravnog znanja“ !

Jedan od najvećih problema mistika je ako sami uđu i izađu iz stanja yoge jer  mogu poludjeti ako nemaju  znanstveni tekst na koji bi se mogli osloniti. Dok smo bili u stanju yoge nije bilo problema, ali kada  iziđemo u vanjski svijet nastaju problemi – yoga sutre  sadrže kolektivne odgovore na takva iskustva.

Yoga sutra je mentalna tehnika i  započinje kada smo pripremili tijelo da bi se duh  mogao nastaviti širiti“. Yoga je završna granica koja označava doseg indijske duhovnosti. To je kinetička sila ili pokretačka ideja, karakteristična dimenzija ili osobina Indijske duhovnosti.

Ona je nesektaška i uistinu je osnovni vid duhovne koncentracije. Yoga ima mnogo oblika ali najvažniji su: Mantra yoga, Hatha yoha, Laya yoga i Raya yoga.Najednostavniji oblik yoge je mantra yoga u kojoj praktikant izabire objekt kontemplacije; slike božanstva, simboli, slike oznake.

SMISAO YOGA SUTRE

 »Mudri prepoznaju prolaznu prirodu svjetovnih zadovoljstava pa stoga ne traže sreću na području osjetila. Osjetilna zadovoljstva izvor su patnje. Zemaljska zadovoljstva, iako izgledaju ugodna, prolazna su i zapravo bolna. Mudri znaju da patnja neizbježno, bez iznimke ide ruku pod ruku sa svjetovnim zadovoljstvima“!

Da bi se postigla relativna ravnoteža materijalnog i duhovnog svijeta, potrebno je ravnotežu pronaći u vlastitom biću pomirenjem internih sukoba koji su rascjepili individualnu osobnost i iskrivljuju pogled na horizont svijeta. Usmjeravanjem pozornosti  na  Duh koji prebiva u nama usmjeravamo našu  svijest prema buđenju iz dubokog sna  na način da se redovito proučava znanje i primjenjuju tehnike za duhovni rast širenjem svijesti što će dovesti do veće radosti i svrhe duhovnog života i  zadovoljenja primarnih uvjeta egzistiranja na zemlji.

Categories: Objave

Tags: , ,

Stanje yoge

 

Yoga je dualizam znalca koji je spoznao svijest!

  • Yoga nije jedinstvo već razdvajanje Puruše i individualnog duha koji baca sjenu na Purusu (samyoga – povezanost, prestaje).
  • Vježbamo zbog našeg oslobođenja – to je glavni motiv a rezultat je oslobođenje Puruse, to je teoretski i intelektualno važno.

Stanje Yoge znači povlačenje osjetila iz materijalnog svijeta prema unutrašnjosti da bi doživjeli stapanje s apsolutnom božanskom svijesti koja je odvojena od svih objekata koji su vezani za individualni um.

Čim možemo misliti i govoriti izašli smo iz stanja yoge.

Iskustvo je toliko jako da se yogin ne može snaći u svijetu. Iskustvo svijeta je potpuno suprotno od iskustva yoge. Ne postoje dva yogija koji imaju identično iskustvo.

 Dragin komentar: “Potrebne su općenite fiziološke i yoga vježbe, da bi se uklonile blokade uma i  tijela i da bi se pripremilo tijelo za lakše dostizanje stanja yoge. Ako je smisao vježbanja, da bi se osjećali bolje ,to nije smisao yoga sutre.Yoga sutra ima viši cilj posvećenosti i predanosti duha, koji odbacuje sve primarne težnje vezane za osjetila, teži samo prosvjetljenju!

  • Ako vježbamo bez očekivanja i cilja ne dobivamo ni iskustvo ni znanje!
  • Želja je osnova da bi ostvarili  napredak! (npr.levitirati

 

Svi  veliki majstori i yogini su  imali određeno očekivanje i želju, koja se rađa u srcu, (poput Budhe, Patanjalija i Šankare koji su putovali u istom smjeru) – željeli su su oslobođenje! 

Oni kažu:  “Ako ne znaš što želiš, nedostaje ti znanja. Potrebno ti je učenje da bih spoznao koje su želje tvoje duše. One se ne spoznavaju umom (analizom, logičkim zaključivanjem),  već osluškivanjem glasa srca  koje te usmjerava na ispravan put kada se otvoriš duhovnom vodstvu!

Categories: Objave

Tags: , ,

Udovi yoge

5 vanjskih udova: (Panća angani)

  1. Yama – suzdržavanje od određenog rada i govora
  2. Nyama – obveza na određeni rad
  3. asana,– stabilan položaj tijela, u yoga sutri koristi se samo jedan položaj.
  4. pranayama– zadržavanje daha (cilj je potpuno zadržavanje daha) Duh nije u potpunosti miran.
  5. pratyahara (okrenut prema unutra), povlačenje, smirivanje osjetila,

(Sufiks pratya znači u suprotnom smijeru).

 

Unutrašnji udovi: (antar angi)

  • Dhāraṇā
  • Dhyana
  • Samadhi

Categories: Objave

Tags: ,

Nirvana

 

Nirvana – svijest jedinstva je poput rijeke koja teće. Kada su oči zatvorene kad smo u nirvani unutar sebe ne vidimo objekte samo vidimo čistu svijest.Kad otvorimo oči u tom stanju svijesti vidimo kontinum tvari koje su tekuće (vidimo objekte u tekućem stanju).

 

 Dragin komentar: Primjer takvog iskustva sam osobno doživio jedno jutro nakon uobičajene prakse meditiranja. Otvorio sam oči i nakon meditacije pogledao drvo, drvo je oživjelo u formi i strukturi, njegova energija je prožimala mene ,moja  njega, tj. međusobno su se stapale.

 U takvom stanju jedinstva vidimo kontinum tvari koje su tekuće, čvrsta materija se transformirala u val koji neprekidno plovi, dok u budnom  stanju svijesti zamrznemo tu rijeku – (Parinamah).

Parinamah – stalna preobrazba materije, čiji  se proces u prirodi  neprekidno odvija, iako to nije vidljivo.

Para nirvana  – potpuno nestajanje iz svijeta.

Yoga sūtre su kolektivan odgovor svih onih koji su se vratili iz yoge nakratko i ponovo uronili da se više ne vrate.

 

 Yoga sūtre sadrže 196 sutri (aforizama)  podjeljeno u 4 poglavlja:

  • Samādhi pada – prosvjetljenje
  • Sādhana pada – duhovna praksa
  • Vibhüti pada – nadnaravne moć
  • Kaivalya pada – nezavisnost, oslobođenje

Siddhi – moći, savršenstva su neophodna vježba za kanije postizanje yoge. Pojavljuju se određenim redom, ne svi zajedno. Siddhi se nikada ne koriste ali se vježba samyama da bi ih postigli. Čim ih postignemo, prestajemo ih primjenjivati

Značenje siddhija  za stvarno prevazilaženje ljudskog stanja; postižući ih pojedinac pokušava slomiti strukturu laičke (svjetovne) osjetljivosti.

Oni predstavljaju yogijski izraz njegova postojanja na nivou njegova jedinstva sa realnosti. Oni nisu kontradiktorni prirodi, pojavljuju se kao natprirodni jer običnog čovjeka ne zanima da ih kultivira.

 Siddhe – savršeno biće, su oni adepti koji su postigli  posljednji tip oslobođenja sidhi savršenstvo. Siddha je onaj čiji je um smiren i čist kao ocean bez valova. Spoznao je dualnost đive( psihe) i Shive.

 On je onaj koji je spoznao Shivu u samom sebi. On je yogi koji žive u yogi i vidi božansku snagu i svijetlo kroz yogu. Postižu savršentvo metodom vlastita napora. Imaju kontrolu nad svim strastima i postignuće stanja bez želja i uma. Siddha je onaj koji je uspio stabilizirati ove kontrole u sebi i onaj koji održava smirenost i smisao ravnoteže.

 

MOJ SIDDHI GURU RAJA SWAMI-Tamil Nadu

Categories: Objave

Tags: , ,